Vallejos, Juan Ignacio. "Méreau, Rousseau et la fête dégenrée des corps dansants."

Vallejos, Juan Ignacio. "Méreau, Rousseau et la fête dégenrée des corps dansants." Perspective: actualité en histoire de l’art No. 2 (2020): 167-178.

URL: https://journals.openedition.org/perspective/20897 (Open Access)


Résumé:
Cet article, fondé sur une lettre adressée à Rousseau par le maître de danse Charles Hubert Méreau, publiée en 1763, décline une analyse en deux volets : d’une part, on décrit le cas de Méreau comme celui d’un maître de danse érudit qui, par son geste polémique, déstabilise les rapports entre danse, classe et savoir au sein du milieu philosophique des Lumières. D’autre part, on se concentre sur l’enjeu principal du débat, à savoir le rôle des femmes dans l’apprentissage et la pratique de la danse. La réponse de Rousseau à Méreau nous permet de mesurer l’importance du concept politique et esthétique de « fête idéale » conçue comme l’expression d’une égalité radicale, et celle d’une « danse du plaisir » qui conduit vers une conception protéenne du genre tendant à dépasser le modèle fixe d’une fraternité patriarcale.

Abstract:
This article, based on a letter to Rousseau from the dance master Charles Hubert Méreau, published in 1763, is composed of a two parts: the first describes the case of Méreau, a scholarly dance master, who through his polemical gesture, destabilized the relation between dance, class, and knowledge within the philosophical context of the Enlightenment. The second focuses on the main issue in the debate, that of the role of women in the learning and practice of dance. Rousseau’s response to Méreau allows us to measure the importance of the political and aesthetic concept of the “fête idéale,” conceived as the expression of radical equality, and that of a “dance of pleasure,” which leads to a protean conception of gender that transcends the fixed model of patriarchal fraternity.

Zusammenfassung:
Dieser auf einem 1763 veröffentlichten Brief des Tanzmeisters Charles Hubert Méreau an Rousseau basierte Artikel stellt eine zweiteilige Untersuchung vor: Auf der einen Seite beschreiben wir den Fall Méreau als den eines gebildeten Tanzmeisters, der durch seine polemische Geste das Verhältnis zwischen Tanz, Klasse und Wissen innerhalb der Philosophenzirkel der Aufklärung aufmischt. Auf der anderen Seite konzentrieren wir uns auf den zentralen Diskussionspunkt, nämlich die Rolle der Frauen für Tanzausbildung und -praxis. In Rousseaus Antwort an Méreau wird deutlich, welche Bedeutung das politische und ästhetische Konzept des „idealen Fests“ besaß, das als Ausdruck einer radikalen Gleichheit entworfen wurde, und eines „Vergnügungstanzes“, der eine wandelbare Auffassung der Geschlechterrollen nach sich zieht, welche das starre Modell einer patriarchalen Brüderlichkeit immer stärker durchbricht.